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两岸专家共话“和合”深义——“御窑薪火 珐琅辉彩”王辉珐琅彩传承与创新成就展暨珐琅彩《和合尊》艺术研讨会

2026年5月24日上午，由北京工艺美术行业协会、天津市工艺美术行业协会联合主办，中艺堂艺术中心承办，天工美术馆和匠心博物馆协办的“御窑薪火 珐琅辉彩——王辉珐琅彩传承创新成就展暨珐琅彩《和合尊》艺术研讨会”在北京隆重举行。“中国珐琅彩第一人”王辉与工艺美术界、文博界及海峡两岸专家学者以《和合尊》为原点，深入探讨御窑珐琅彩的当代传承与民族美学的时代表达。

研讨会上，周郑生以“很不简单、很不容易”概括王辉的艺术之路，并归纳三大贡献：恢复珐琅彩技艺、复原国宝作品、实现技术创新，堪称守正创新。品读珐琅彩《和合尊》，他提出“记忆、技艺、创意、寓意”四维评价，认为作品充分体现了这四重意义。他进一步指出，一件优秀的工艺美术品兼具经济、文化、艺术、收藏、历史、政治与国际价值。他引用“昨天的工艺品是今天的文物，今天的工艺精品是明天的文物”这一论述，断言王辉作品“肯定是明天的文物，无疑将流芳百世”。

中国陶瓷博物馆原副馆长、资深评论家徐桃生，从人文情感与历史节点两个维度深度解读。他开宗明义指出“陶瓷是人类进步的结晶，更是人文精神的载体”，而珐琅彩《和合尊》就是这样的作品。徐桃生逐层剖析其文化涵义：双身和合体现中国人最讲究的理念；一面开窗饰万里长城，一面为阿里山与武夷山，寓意血脉相连；底纹铺陈七彩祥云、回纹和道家八宝，凝聚五千年文脉；盖钮以螭龙为形，龙子登高望远，象征放眼未来。“当宝岛回归祖国怀抱，天降七彩祥云，预示中华民族升腾！”在历史价值层面，他指出，珐琅彩在康雍乾三朝昙花一现是历史节点，而王辉成功复兴则是当代的历史节点。

台湾学者朱荣智教授的发言将研讨会推向情感高潮。他透露了一个动人细节：王辉希望将大陆瓷土与台湾瓷土融于一器，他虽担心安全，但“觉得这是好事，是对的事”，最终克服困难将台湾莺歌瓷土交到王辉手中，“这也是第一件融两岸土的作品”。朱荣智从真善美高度评价王辉成就，认为《和合尊》最独特之处在于“时代的价值”。他寄语将这样的艺术珍品作为子子孙孙的时代见证，让文化传承从家风延续至民族大义。

面对赞誉，王辉的回应朴实而赤诚。他坦言一路走来殊为不易，自己“把全部精力和意识都放在对华夏文明的研究与创意上，不敢放在世俗上”。自2003年在天津博物馆初见《珐琅彩芍药雉鸡图玉壶春瓶》便“一脚迈进来”，起初只想做好一件瓷器，后来“更多地想融入家国情怀”。他动情地说，别人烧瓷用陶土，“我用灵与肉去参与”。他希望通过作品讲好历史与当代故事，并回应朱荣智的期待：“每个中国人做好本职工作，会让中国再处文化巅峰。我们不可能停留在古人的记忆上，要讲好五千年华夏故事。”这番以“灵与肉”铸器的告白，令现场嘉宾无不动容。

当日活动杨冬权、张柏、宋印伟、马世萍、陈卓、李季等嘉宾先后致辞，从档案见证、文物传世、行业协同等维度为研讨会奠定深厚学术基调。中艺堂艺术中心董事长鲍俊松表示，将以“做未来的文物”为理念持续深耕珐琅彩传承推广。

正如研讨会所凝聚的共识：《和合尊》不仅是一件登峰造极的珐琅彩重器，更是一个时代的文化信物，承载着两岸同胞的共同期盼，见证着御窑薪火在新时代的熠熠辉彩。